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马车出了苏州城,向北行得不过十数里路程,天色渐渐转黑。车夫是个赶路的老手,熟悉苏州城四面地形,将马车驶进了蠡口镇中,寻到一家客栈停了下来。
车夫在心内埋怨杨桓火烧屁股一般,眼见天色将晚,却一个劲儿催促出城,导致没走多远便要找地方住宿,不如在苏州城内来得安全自在。
杨桓倒是不以为意,只要能够多离开财神堂的势力范围远一些,心里便觉得安稳许多,丢给车夫几文钱充作安排马儿草料的费用,进去客栈中要了两间隔断房,命跑堂的将晚饭酒水送进房内享用。
蠡口镇距离苏州城不过十余里的路程,是姑苏北部的大镇。蠡口镇作为北边大城进入苏州城的必经之路,修建得和规模小一些的偏远县城大小相似,至于晚间,街道上徜徉者络绎不绝,酒肆青楼亦灯火通明,十分喧哗热闹。
蠡口镇的常驻居民只有不到万人,开设买卖场所的大多是苏州城的大生意人,遣使得力心腹家人下属,来到此处捞金,看中的便是此处有许多来往客商。走江湖的商人,哪里不破掉了几贯铜钱,钱来得容易花得也快,身上又带着不少进货的本银,或是将货物出手获得的利润。这些客商或是在这里住宿等候明日开门进城,或是完成了一单生意,流连此处等候返钱,直将蠡口镇捧成了一个相对独立的小经济圈子,吃喝玩乐无所不有,多少钱都能使得一干二净。
杨桓少年男子,正是喜好热闹的年纪,推开客房临街的窗子,见街道上行人熙来攘往,酩酊大醉者有之,呼朋唤友者有之,调笑女孩者有之,信步游玩者有之,跟后世的夜市也差不了许多,哪里按捺得守在房间中冷清,将包裹中重要物品随身携带,粗重之物则包成一包,塞进木床下面藏好,腰间插着长风淡水双刀,同店小二打了一声招呼看管房间,信步走到街上游逛起来。
蠡口镇虽然不大,胜在地理位置重要,扼守住出入苏州城的必经之路,渐渐形成了繁华的商业圈。唐人喜好宴饮玩乐,民风开放,对于早已名存实亡的宵禁令从来不屑一顾,今朝有酒今朝醉,但求一夕之欢,无论男女老幼,晚间闲时皆结伴出游。虽然已经到了年根下,在街道上寻觅欢乐的人依旧不在少数。
镇子中间有一条通达南北的正街,道路宽阔,两旁楼房错落,均在窗格中透出闪亮的灯火,兼之客店门口大多悬挂灯笼,照耀得闹市亮如白昼。
唐人衣着混杂,江南之地因为盛产丝绸,服饰颜色更加艳丽,其中以女子犹甚。唐人喜穿胡服,因为胡服不似唐服一般宽大啰嗦,对襟窄袖,靴裤合度,行动十分方便。
当然也有穿着白色绸缎长袍的文士,腰间系有宽阔的金钩腰带,佩以美玉,更显风度翩翩,同灰衣布袍的寻常商人相比,多出几分儒雅唐风。也有身着劲装的江湖客,身背刀剑,面色冷峻,动辄成群结伙,独行者甚少。
女子则大多上衫下裙,均是桃红柳绿的鲜艳颜色,抑或洁白素雅,各有味道。衣衫胸前系有布扣,下飘垂带,肩颈处披着各种颜色的罗帔或布帔,豪放者则露出一截细腻的酥胸或颈子,娇艳动人。唐人看重穿着,不仅以之为美,还能够体现出对于精致生活的追求。
女子的服饰大多描刺图案花纹,款式复杂,显得大气而不失婉约,洒脱而更显飘逸。而且女子大多梳着高高的花式发髻,环佩叮当,珠翠耀眼,至不济者也要插上一支铜簪,或在额头贴着造型各异的小巧花钿,轻移莲步,眼波流转,杨桓穿梭其中,专门挑选貌美女子身边挨挨擦擦,心花怒放,一时眼睛都不够用了。
杨桓专门在女人堆里穿行,获得白眼无数,有几名眼凶的男人见自家女眷吃了亏,叫嚣着要痛揍杨桓一顿。杨桓虽然自恃身负武功,只是毕竟人生地不熟,不敢随意惹事,讪笑着挪动开去,专心打量起街道两旁的店铺来。
唐朝并没有太多的娱乐项目,人们晚间出游,不外乎几处寻欢场所。或是茶肆酒楼,邀请三五好友饮酒闲聊,但求酣畅淋漓一场大醉,或是于茶肆中点上一壶清茶,五七碟零碎小食,专注听说书先生讲古,开怀一笑。有些好赌之人则寻到赌坊之中,围在一起抹起了骨牌骰子,寻求输赢一夕间的刺激。
所有的娱乐场所中,生意最红火的当属青楼。唐时民风开放,对于房中之事,闺中乐趣并非像诸多封建王朝一般讳莫如深,皇帝老子带着头儿的乱搞,朝中名臣和文人墨客亦喜好狎妓,自以为风流雅事。譬如太宗皇帝李世民,登基之后便将亲弟弟李元吉的妻子霸为己有,昼夜寻欢。而李世民也遭到了报应,自己的小媳妇武媚娘,也就是当今女皇圣上,在李世民死后毅然投入了高宗皇帝李治的怀抱。
有了皇帝家率先垂范,胡作非为,皇帝麾下的一干文士才臣也不甘示弱,纷纷效仿。唐朝大诗人李白,白居易,元稹,牛僧孺,哪一个不是烟花柳巷的常客。这班人将大唐的性文化带动得蒸蒸日上,民众见状大喜,无论男女老少,立刻将贞洁伦理丢到了九霄云外,举国上下一片乌烟瘴气,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,去到青楼里寻欢作乐更是如同家常便饭。若是科技足够发达,能够人手发放一部手机,全都安装有微信摇一摇功能的话,恐怕唐朝早就陷入全国约炮的狂热潮流之中。
杨桓久闻唐朝青楼大名,不止一次在你懂得的网站上浏览过帖子,知道唐朝青楼林立,伎人多如过江之鲫,而且在这个时代逛青楼不仅完全合法,还被视作一种潮流。
有这样的好事杨桓哪里会错过热闹,反正身上有的是钱,索性在路边小摊上买了两文钱一包的高汤豆腐干,借机询问摊主道:“请问这位小哥,附近有没有我这种单身年轻有钱男子寻欢作乐彻夜笙歌不眠不休啪啪啪的地方?”
马车出了苏州城,向北行得不过十数里路程,天色渐渐转黑。车夫是个赶路的老手,熟悉苏州城四面地形,将马车驶进了蠡口镇中,寻到一家客栈停了下来。
车夫在心内埋怨杨桓火烧屁股一般,眼见天色将晚,却一个劲儿催促出城,导致没走多远便要找地方住宿,不如在苏州城内来得安全自在。
杨桓倒是不以为意,只要能够多离开财神堂的势力范围远一些,心里便觉得安稳许多,丢给车夫几文钱充作安排马儿草料的费用,进去客栈中要了两间隔断房,命跑堂的将晚饭酒水送进房内享用。
蠡口镇距离苏州城不过十余里的路程,是姑苏北部的大镇。蠡口镇作为北边大城进入苏州城的必经之路,修建得和规模小一些的偏远县城大小相似,至于晚间,街道上徜徉者络绎不绝,酒肆青楼亦灯火通明,十分喧哗热闹。
蠡口镇的常驻居民只有不到万人,开设买卖场所的大多是苏州城的大生意人,遣使得力心腹家人下属,来到此处捞金,看中的便是此处有许多来往客商。走江湖的商人,哪里不破掉了几贯铜钱,钱来得容易花得也快,身上又带着不少进货的本银,或是将货物出手获得的利润。这些客商或是在这里住宿等候明日开门进城,或是完成了一单生意,流连此处等候返钱,直将蠡口镇捧成了一个相对独立的小经济圈子,吃喝玩乐无所不有,多少钱都能使得一干二净。
杨桓少年男子,正是喜好热闹的年纪,推开客房临街的窗子,见街道上行人熙来攘往,酩酊大醉者有之,呼朋唤友者有之,调笑女孩者有之,信步游玩者有之,跟后世的夜市也差不了许多,哪里按捺得守在房间中冷清,将包裹中重要物品随身携带,粗重之物则包成一包,塞进木床下面藏好,腰间插着长风淡水双刀,同店小二打了一声招呼看管房间,信步走到街上游逛起来。
蠡口镇虽然不大,胜在地理位置重要,扼守住出入苏州城的必经之路,渐渐形成了繁华的商业圈。唐人喜好宴饮玩乐,民风开放,对于早已名存实亡的宵禁令从来不屑一顾,今朝有酒今朝醉,但求一夕之欢,无论男女老幼,晚间闲时皆结伴出游。虽然已经到了年根下,在街道上寻觅欢乐的人依旧不在少数。
镇子中间有一条通达南北的正街,道路宽阔,两旁楼房错落,均在窗格中透出闪亮的灯火,兼之客店门口大多悬挂灯笼,照耀得闹市亮如白昼。
唐人衣着混杂,江南之地因为盛产丝绸,服饰颜色更加艳丽,其中以女子犹甚。唐人喜穿胡服,因为胡服不似唐服一般宽大啰嗦,对襟窄袖,靴裤合度,行动十分方便。
当然也有穿着白色绸缎长袍的文士,腰间系有宽阔的金钩腰带,佩以美玉,更显风度翩翩,同灰衣布袍的寻常商人相比,多出几分儒雅唐风。也有身着劲装的江湖客,身背刀剑,面色冷峻,动辄成群结伙,独行者甚少。
女子则大多上衫下裙,均是桃红柳绿的鲜艳颜色,抑或洁白素雅,各有味道。衣衫胸前系有布扣,下飘垂带,肩颈处披着各种颜色的罗帔或布帔,豪放者则露出一截细腻的酥胸或颈子,娇艳动人。唐人看重穿着,不仅以之为美,还能够体现出对于精致生活的追求。
女子的服饰大多描刺图案花纹,款式复杂,显得大气而不失婉约,洒脱而更显飘逸。而且女子大多梳着高高的花式发髻,环佩叮当,珠翠耀眼,至不济者也要插上一支铜簪,或在额头贴着造型各异的小巧花钿,轻移莲步,眼波流转,杨桓穿梭其中,专门挑选貌美女子身边挨挨擦擦,心花怒放,一时眼睛都不够用了。
杨桓专门在女人堆里穿行,获得白眼无数,有几名眼凶的男人见自家女眷吃了亏,叫嚣着要痛揍杨桓一顿。杨桓虽然自恃身负武功,只是毕竟人生地不熟,不敢随意惹事,讪笑着挪动开去,专心打量起街道两旁的店铺来。
唐朝并没有太多的娱乐项目,人们晚间出游,不外乎几处寻欢场所。或是茶肆酒楼,邀请三五好友饮酒闲聊,但求酣畅淋漓一场大醉,或是于茶肆中点上一壶清茶,五七碟零碎小食,专注听说书先生讲古,开怀一笑。有些好赌之人则寻到赌坊之中,围在一起抹起了骨牌骰子,寻求输赢一夕间的刺激。
所有的娱乐场所中,生意最红火的当属青楼。唐时民风开放,对于房中之事,闺中乐趣并非像诸多封建王朝一般讳莫如深,皇帝老子带着头儿的乱搞,朝中名臣和文人墨客亦喜好狎妓,自以为风流雅事。譬如太宗皇帝李世民,登基之后便将亲弟弟李元吉的妻子霸为己有,昼夜寻欢。而李世民也遭到了报应,自己的小媳妇武媚娘,也就是当今女皇圣上,在李世民死后毅然投入了高宗皇帝李治的怀抱。
有了皇帝家率先垂范,胡作非为,皇帝麾下的一干文士才臣也不甘示弱,纷纷效仿。唐朝大诗人李白,白居易,元稹,牛僧孺,哪一个不是烟花柳巷的常客。这班人将大唐的性文化带动得蒸蒸日上,民众见状大喜,无论男女老少,立刻将贞洁伦理丢到了九霄云外,举国上下一片乌烟瘴气,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,去到青楼里寻欢作乐更是如同家常便饭。若是科技足够发达,能够人手发放一部手机,全都安装有微信摇一摇功能的话,恐怕唐朝早就陷入全国约炮的狂热潮流之中。
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