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为了尽快将那锅炉造出来, 机器坊那边近来常常加班加点, 衡致他们在吃完晚饭以后, 往往还要再回作坊干一两个时辰。
在从前没有沼气灯的时候, 夜里赶工是一件很困难的事情, 就算点了再多的油灯蜡烛，照明状况往往也不甚理想。
现如今他们这机器坊, 一个车间里只要挂上几盏沼气灯, 就能把到处都照得亮堂堂一片。
相对于其他几个大作坊, 机器坊占地小人数也少，他们单独用一个旧沼气池，那池子够大, 入冬以后时常往里面灌些热水，每日里产出的沼气，便也够他们这一个作坊消耗。
城里的其他作坊大都都有独立的沼气池，并不与商铺民居混用，有些作坊因为有比较高的照明需求，白日里也要点灯。
若是遇上阴雨天气, 亦或是黄沙漫天的时候，绝大多数作坊都需要打开沼气灯补充照明。
这些作坊现在都已经习惯了在照明充足的条件下作业, 若是突然停了沼气，怕也是要出一些乱子，所以近来他们都很担心这城里头会停了沼气。
然而事到临头, 担心也是无用, 等到了十二月的时候, 那些沼气池终于还是支撑不住了，先是居民区停气，然后城里那些大大小小的作坊相继也都停了气，城里那些商铺多撑了三五日，后来终于也停了。
最后只剩下县衙、木轨车站、机器坊这些地方还亮着灯，还有城门口，城墙上，以及城中几条主干道上的公共照明，始终没停。
这沼气一停，罗用原本也担心城里的气氛变得萧条沉寂，倒是没想到，城中百姓为了省点灯油，到了晚上一个个就都往街上跑，显得这城里头更加热闹了。
街尾那家棺材铺的娘子为人慷慨热情，她家铺子里地方大，每天夜里点上两三盏油灯，罩上那钍石灯罩，照得整个铺面亮堂堂的，招呼相熟的妇人们到她那里做针线说闲话，很多小孩也都跟着去。
妇人们成堆坐着，或是埋头干活，或是嬉笑闲聊，小孩们也是三五成群嘀嘀咕咕，凑在一起各自玩着，也有在那一口口新棺材上钻来钻去爬上爬下的，只要不损坏了物什，或是吵嚷哭闹起来，大人便也不管。
男人们喜欢聚在一起吃酒，寻常也不去那些太贵的酒肆，只拣那些物廉价美的，亦或是与店家相熟的铺子，少少花上一点钱，有滋有味地在那儿坐上一二个时辰，有些小孩也爱去，就跟在大人身边蹭几口小菜。
十二月中旬，一群从长安来的僧人途经常乐县，这些僧人乃是为了迎请玄奘法师而来。
几个月以前，他们这些长安僧人便听闻玄奘法师已经从那天竺回来，时下正在高昌城中，僧人们知晓玄奘法师与那高昌国王交情颇深，再加上高昌现在也是比较有名的佛门之地，担心他在那里停留太久，甚至是被高昌人招揽，干脆就不回中原了。
于是长安城那边的各大寺庙，便有不少僧人联合起来，组成一个临时僧团，一同前去高昌城迎请法师。
事实上他们的担忧确实也是必要的，罗用在书上看到的历史是，玄奘法师于贞观十七年离开印度，贞观十九年正月抵达长安城。
这会儿都贞观十八年腊月了，他还在那高昌城待着呢，也不知道具体打算待到什么时候去。
中原来的僧人不食肉，在这个一到冬天大家都集体吃羊肉的年代里，不吃肉就很麻烦了。
好在常乐县这里豆腐豆干豆皮豆卷之类的吃食不少，又有豆芽胡瓜菘菜之类的蔬菜，再加上几种米面粮食，倒也整治出来几道像样的素食。
罗用与长安各个寺庙的关系都还不错，前两年他们罗家出了一点事情，四娘杀了两名贼人，罗用为了她的名声考量，那段时间常常带她到各个寺庙行走，又教僧人们做豆腐之法，让他们帮忙传授百姓。
这一次，这些僧人途经常乐县，罗用也是十分热情周到地接待了他们，又是准备素食，又帮他们安排住处。
这些僧人在长安城的时候，就听说罗用现在把常乐县这个地方治理得很好，当地百姓丰衣足食，经济发展蒸蒸日上，又有那《白叠之歌》做宣传，很多长安人便把常乐县这个地方想象成了世外桃源。
又道这罗三郎爱民如子，早早便把那红薯种子分发给了当地百姓，又使他们家家户户都能点起沼气灯……
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为了尽快将那锅炉造出来, 机器坊那边近来常常加班加点, 衡致他们在吃完晚饭以后, 往往还要再回作坊干一两个时辰。
在从前没有沼气灯的时候, 夜里赶工是一件很困难的事情, 就算点了再多的油灯蜡烛，照明状况往往也不甚理想。
现如今他们这机器坊, 一个车间里只要挂上几盏沼气灯, 就能把到处都照得亮堂堂一片。
相对于其他几个大作坊, 机器坊占地小人数也少，他们单独用一个旧沼气池，那池子够大, 入冬以后时常往里面灌些热水，每日里产出的沼气，便也够他们这一个作坊消耗。
城里的其他作坊大都都有独立的沼气池，并不与商铺民居混用，有些作坊因为有比较高的照明需求，白日里也要点灯。
若是遇上阴雨天气, 亦或是黄沙漫天的时候，绝大多数作坊都需要打开沼气灯补充照明。
这些作坊现在都已经习惯了在照明充足的条件下作业, 若是突然停了沼气，怕也是要出一些乱子，所以近来他们都很担心这城里头会停了沼气。
然而事到临头, 担心也是无用, 等到了十二月的时候, 那些沼气池终于还是支撑不住了，先是居民区停气，然后城里那些大大小小的作坊相继也都停了气，城里那些商铺多撑了三五日，后来终于也停了。
最后只剩下县衙、木轨车站、机器坊这些地方还亮着灯，还有城门口，城墙上，以及城中几条主干道上的公共照明，始终没停。
这沼气一停，罗用原本也担心城里的气氛变得萧条沉寂，倒是没想到，城中百姓为了省点灯油，到了晚上一个个就都往街上跑，显得这城里头更加热闹了。
街尾那家棺材铺的娘子为人慷慨热情，她家铺子里地方大，每天夜里点上两三盏油灯，罩上那钍石灯罩，照得整个铺面亮堂堂的，招呼相熟的妇人们到她那里做针线说闲话，很多小孩也都跟着去。
妇人们成堆坐着，或是埋头干活，或是嬉笑闲聊，小孩们也是三五成群嘀嘀咕咕，凑在一起各自玩着，也有在那一口口新棺材上钻来钻去爬上爬下的，只要不损坏了物什，或是吵嚷哭闹起来，大人便也不管。
男人们喜欢聚在一起吃酒，寻常也不去那些太贵的酒肆，只拣那些物廉价美的，亦或是与店家相熟的铺子，少少花上一点钱，有滋有味地在那儿坐上一二个时辰，有些小孩也爱去，就跟在大人身边蹭几口小菜。
十二月中旬，一群从长安来的僧人途经常乐县，这些僧人乃是为了迎请玄奘法师而来。
几个月以前，他们这些长安僧人便听闻玄奘法师已经从那天竺回来，时下正在高昌城中，僧人们知晓玄奘法师与那高昌国王交情颇深，再加上高昌现在也是比较有名的佛门之地，担心他在那里停留太久，甚至是被高昌人招揽，干脆就不回中原了。
于是长安城那边的各大寺庙，便有不少僧人联合起来，组成一个临时僧团，一同前去高昌城迎请法师。
事实上他们的担忧确实也是必要的，罗用在书上看到的历史是，玄奘法师于贞观十七年离开印度，贞观十九年正月抵达长安城。
这会儿都贞观十八年腊月了，他还在那高昌城待着呢，也不知道具体打算待到什么时候去。
中原来的僧人不食肉，在这个一到冬天大家都集体吃羊肉的年代里，不吃肉就很麻烦了。
好在常乐县这里豆腐豆干豆皮豆卷之类的吃食不少，又有豆芽胡瓜菘菜之类的蔬菜，再加上几种米面粮食，倒也整治出来几道像样的素食。
罗用与长安各个寺庙的关系都还不错，前两年他们罗家出了一点事情，四娘杀了两名贼人，罗用为了她的名声考量，那段时间常常带她到各个寺庙行走，又教僧人们做豆腐之法，让他们帮忙传授百姓。
这一次，这些僧人途经常乐县，罗用也是十分热情周到地接待了他们，又是准备素食，又帮他们安排住处。
这些僧人在长安城的时候，就听说罗用现在把常乐县这个地方治理得很好，当地百姓丰衣足食，经济发展蒸蒸日上，又有那《白叠之歌》做宣传，很多长安人便把常乐县这个地方想象成了世外桃源。
又道这罗三郎爱民如子，早早便把那红薯种子分发给了当地百姓，又使他们家家户户都能点起沼气灯……
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