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……
一连串的跟帖瞬间如潮水一般涌了上来，昨天范坚强和对遍天下出了战斗檄文，可惜的是宗师正忙着写谱子，连手机都关了，自然是不知道这件事，所以从昨天开始，飞信上就已经开始在酝酿了。
几乎所有的人都在好奇宗师怎么对付这两个著名的嘴炮专家。
结果今天宗师一露面，轻轻的一句话，连消带打，立刻就扭转了局面。
不过范坚强和对遍天下似乎早就在等着宗师了，宗师前脚刚刚出这条消息，没两分钟，这俩老货的信息又出现了。
范坚强那条老疯狗依然是乱骂，不过那个对遍天下的信息倒是有点意思。
这家伙竟然上来了一条对联的上联。
一乡二里共三夫子，不识四书五经六义，竟敢教七**子，十分大胆!
宗师一看这副对联的上联，心中立刻就乐了。
怪不得这家伙的飞信号叫“对遍天下”啊，而且这家伙的介绍中着重点名了他是大华著名的对对子专家。
看样子，范坚强这条老狗自认在普通骂架上干不过自己，这才把这个“对遍天下”拉过来助拳。
很显然，范坚强这老疯狗是想着用“对遍天下”的对对子功底来对付自己啊！
而且这个对遍天下果然也不是盖的，一上来就上来这么一个骂人不带脏字的上联，而且难度也不小。
这一世的大华和前世的华夏有很多方面不同，但也有很多方面相同，比如说这对对子，无论是现在的大华还是前世的华夏，都是属于民族文化的一种，在两个世界中都非常盛行。
而且对对子也有很多讲究，也就是所谓的平仄和对仗，就好像风对雨、雪对雾、晚照对晴空、来鸿对飞燕、飞鸟对虫鸣等。
要求上下联的字数相同、词性相同、结构相应，当然，也要平仄对应。
小小的一副对子中，可以体现出很多很多的东西，是一种高度浓缩精华的文学形式，也非常考验对对子的人的文采水平。所以这种对对子的活动，在大华国内是非常盛行的。
在大华，对对子不仅是一种交流的体现，也可以成为两个文人一较高下的方式。
自古以来武无第一，文无第二。文人相轻是几千年的传统了。
可是文人之间相互看不起，又不能和武夫一样撸袖子就干啊，所以这种对对子的方式也就成了文人之间相互较技的一种很重要的方式。
你不是能吗？我出个上对，你要是能工整的对出来，那么算你强。如果你要是对不出来，呵呵，那你就是个笑话。
而通常来讲，对对子对于接对的那个人，也就是对下联的人是不公平的。因为一般的对联上对都是事先考虑好的，而要想工整的对出下联，那对于对下联的人要求可就高多了。
先你得对的工整，第二，也是一个最重要的因素，你必须得在极短的时间内对出来。
一个下联，如果你在一天或者两天之后才对出来，那就不叫对对联了，那叫瞎胡闹。
所以说，对下联的人，如果你不能当着出上联的人的面在极短的时间内对出来，那就是相当于自认不如。
既然自认不如了，那你就老老实实的回家猫着去吧，以后别再我跟前丢人现眼就可以了。
所以这种对对联的方式，虽然表面上不如武夫之间撸袖子直接干来的那么热闹，可背后对人的打击却是非常严重的。
估计这个“对遍天下”也看了前天自己骂范坚强的那些段子了，估计这个老家伙自认搞不出来这么多骂人不带脏字的段子，于是干脆把他拿手的对对子给拿了出来。
“你宗师不是骂人不带脏字吗？你宗师不是觉得牛鼻吗？来来来，别跟范坚强那个没文化的斗嘴了，咱俩玩玩，咱俩玩个高雅的，咱俩对对子。你要是敢接这活儿，那咱俩就对，你要是不敢接，那干脆就老老实实的认输，我老人家也不会介意的！”
或许那个“对遍天下”正是这么想的，才会用这种杀人不见血的方式来对付宗师。
而且他刚才的那个上联，难度还真不是一般的小。整个从一到十都全了，而且最后捎带着点了一句宗师“很大胆”。
当然，这个“很大胆”可不是在夸奖宗师，而是在点着宗师的鼻子骂呢！
“你小子胆子不小啊！敢和老子玩！”反正就是这么一个意思。
果然，对遍天下的这个上联一出来，顿时就把范坚强的乱骂给压了过去，几乎所有在第一时间看到这条上联的人，都在苦苦的思索该怎么工整的对出这副对联的下对。(未完待续。)
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一连串的跟帖瞬间如潮水一般涌了上来，昨天范坚强和对遍天下出了战斗檄文，可惜的是宗师正忙着写谱子，连手机都关了，自然是不知道这件事，所以从昨天开始，飞信上就已经开始在酝酿了。
几乎所有的人都在好奇宗师怎么对付这两个著名的嘴炮专家。
结果今天宗师一露面，轻轻的一句话，连消带打，立刻就扭转了局面。
不过范坚强和对遍天下似乎早就在等着宗师了，宗师前脚刚刚出这条消息，没两分钟，这俩老货的信息又出现了。
范坚强那条老疯狗依然是乱骂，不过那个对遍天下的信息倒是有点意思。
这家伙竟然上来了一条对联的上联。
一乡二里共三夫子，不识四书五经六义，竟敢教七**子，十分大胆!
宗师一看这副对联的上联，心中立刻就乐了。
怪不得这家伙的飞信号叫“对遍天下”啊，而且这家伙的介绍中着重点名了他是大华著名的对对子专家。
看样子，范坚强这条老狗自认在普通骂架上干不过自己，这才把这个“对遍天下”拉过来助拳。
很显然，范坚强这老疯狗是想着用“对遍天下”的对对子功底来对付自己啊！
而且这个对遍天下果然也不是盖的，一上来就上来这么一个骂人不带脏字的上联，而且难度也不小。
这一世的大华和前世的华夏有很多方面不同，但也有很多方面相同，比如说这对对子，无论是现在的大华还是前世的华夏，都是属于民族文化的一种，在两个世界中都非常盛行。
而且对对子也有很多讲究，也就是所谓的平仄和对仗，就好像风对雨、雪对雾、晚照对晴空、来鸿对飞燕、飞鸟对虫鸣等。
要求上下联的字数相同、词性相同、结构相应，当然，也要平仄对应。
小小的一副对子中，可以体现出很多很多的东西，是一种高度浓缩精华的文学形式，也非常考验对对子的人的文采水平。所以这种对对子的活动，在大华国内是非常盛行的。
在大华，对对子不仅是一种交流的体现，也可以成为两个文人一较高下的方式。
自古以来武无第一，文无第二。文人相轻是几千年的传统了。
可是文人之间相互看不起，又不能和武夫一样撸袖子就干啊，所以这种对对子的方式也就成了文人之间相互较技的一种很重要的方式。
你不是能吗？我出个上对，你要是能工整的对出来，那么算你强。如果你要是对不出来，呵呵，那你就是个笑话。
而通常来讲，对对子对于接对的那个人，也就是对下联的人是不公平的。因为一般的对联上对都是事先考虑好的，而要想工整的对出下联，那对于对下联的人要求可就高多了。
先你得对的工整，第二，也是一个最重要的因素，你必须得在极短的时间内对出来。
一个下联，如果你在一天或者两天之后才对出来，那就不叫对对联了，那叫瞎胡闹。
所以说，对下联的人，如果你不能当着出上联的人的面在极短的时间内对出来，那就是相当于自认不如。
既然自认不如了，那你就老老实实的回家猫着去吧，以后别再我跟前丢人现眼就可以了。
所以这种对对联的方式，虽然表面上不如武夫之间撸袖子直接干来的那么热闹，可背后对人的打击却是非常严重的。
估计这个“对遍天下”也看了前天自己骂范坚强的那些段子了，估计这个老家伙自认搞不出来这么多骂人不带脏字的段子，于是干脆把他拿手的对对子给拿了出来。
“你宗师不是骂人不带脏字吗？你宗师不是觉得牛鼻吗？来来来，别跟范坚强那个没文化的斗嘴了，咱俩玩玩，咱俩玩个高雅的，咱俩对对子。你要是敢接这活儿，那咱俩就对，你要是不敢接，那干脆就老老实实的认输，我老人家也不会介意的！”
或许那个“对遍天下”正是这么想的，才会用这种杀人不见血的方式来对付宗师。
而且他刚才的那个上联，难度还真不是一般的小。整个从一到十都全了，而且最后捎带着点了一句宗师“很大胆”。
当然，这个“很大胆”可不是在夸奖宗师，而是在点着宗师的鼻子骂呢！
“你小子胆子不小啊！敢和老子玩！”反正就是这么一个意思。
果然，对遍天下的这个上联一出来，顿时就把范坚强的乱骂给压了过去，几乎所有在第一时间看到这条上联的人，都在苦苦的思索该怎么工整的对出这副对联的下对。(未完待续。)