《玄门史记终篇:凤千殇传》 (1/2)
笔趣阁 www.bqg22.com,黄泉阴镖无错无删减全文免费阅读!
凤千殇,原名,凤栀静,阴司张王身边能臣凤总管子女。
凤总管名凤堂镜,非昔日起事旧臣,亦张王平定阴司后所提拔,凤堂镜有观人之能,为人八面玲珑,然自身亦洁,善处政务。
时,张王与老世族派系矛盾不断,欲杀尽。凤曰:“王初定,不可擅杀,以伤天下人心。”
秦剑不出,张王心中苦闷不好政务,每日只是酩酊大醉,身边除五脉亦无可信之人,太保镇守北方,火土隐于夜叉,马氏退隐,向雨蒙为商神,亦不善朝政之事。
张王遂于阴司提拔能臣干吏,秦傲天与凤堂镜亦从提拔而上,此二人乃是雨蒙举荐。
雨蒙对上曰:“傲天有侠胆,重义气,能屈能伸,泰山压顶亦不色变。堂镜早在地方有盛名,为人清白精干,民众爱之,有房玄龄、李善长之才,能统政务。”
张王遂亲自提拔二人,见傲天确实有铁骨、丹心,令秦傲天自军中偏将提拔为御前将军。张王多疑,令傲天暗中训练甲士观阴阳两界军中将兵,有先斩后奏之权,亦如昔日锦衣卫士。
又私会堂镜,见堂镜谈吐不凡,不卑不亢,问民生策暗,对答如流,多有见地。
张王惊为奇,曰:今日得堂镜,我亦无忧,心可安。遂封堂镜为御前总领,总管朝中奏则,处理大小事务。
堂镜一跃成为天下第一臣。阴司旧臣多有不满,然堂镜处理事情,事无巨细,尽皆得当,又清廉、正直,政敌亦拜服。
后堂镜权愈高,常有人私下谤之,告于张王。张王斩告密之人,曰:“堂镜不负我,再有私言者,杀无赦。”
堂镜亦与雨蒙、傲天关系极好,三人政商军总领,一时间天下大定。
后堂镜为张王赐婚,取雨蒙族中美人,江南绝色向姬,次年向姬怀千殇。
千殇生时啼哭不止,有凤盘旋于空,众人引以为奇观。
少年时,随父入阴司,张王见曰:“此女可为女中之凤。”
后,秦傲天奉张王之令,让无伤与千殇结下订下姻亲之盟。
无伤与千殇自幼交好,两小无猜,双方亦喜。
千殇天赋异禀,有阴阳二脉,阴后心中喜爱,便收入门下。张王知阴后非善类,曾多加阻拦,然阴后固执,王不能阻。
此后十几年,与无伤不见,后张王遇难,堂镜随战死,秦傲天为施展反计,以黑王身份判降于邪王。无伤入百花门,初见千殇。
时逢千殇阴阳两剑已经修炼有成,千殇与无伤多年未见,然痴心依然在。
无伤却心系紫衣、白灵,对千殇无意,其以计成婚,并与无伤初成好事,孕天帝。
有孕后,千殇一改凤后所教阴杀、冷毒,对无伤照顾有加,是为第一任妻子。
无伤入阴山后,与众贼周旋,不料阴后为贼所害,千殇随后同囚于九龙洞中。
曹三见千殇有容颜,性情高冷,亦心中喜爱,百般讨好,千殇亦只恋无伤,性情不改。
无伤战曹三得胜,斗邪王,一统阴山。
千殇自洁,无伤此时体已毁,以曹三之驱,千殇刚烈,无法容无伤,遂含恨而别。千殇有身孕,留于阴山,她心知无伤对她并无情意,一心只想生下孩子,安心替无伤镇于阴山。
无伤虽心中有愧千殇,但情意却不能舒,亦难知对其心意。
此后,无伤常在玄门行走,九死一生,千殇亦常优在心。萧以醉常伴身侧,知其心意,又知天意难违,心生怜意。
无伤在长白为曹三所判,血佛所毁,千殇与以嘴将阴山之中的千年战神古体,移送至江东供无伤所使。
无伤感念千殇所为,心中怜之,后见天象而生,知千殇之苦心,无伤欲上阴山相见。
然天帝为昆仑众圣接走,千殇亦因生天帝受损,身上起龙鳞,不欲见无伤。
千殇于阴山十余年方褪去生天帝,所受劫难之苦,此后知与无伤相见乃无期之事,遂淡泊心志,每日只弹琴参禅悟道。
以醉知后苦心,长伴身侧,护卫得当,心中日久亦生情。
后天帝出山,在阴山见其母,问:“母为何不下阴山?”凤后曰:“你父不怜,下山何益。”
天帝因少在母侧,千殇寡言,母子之间亦少言。后天帝相伴七日后,凤后嘱托:“你父有子嗣三子一女,你万不可争宠,只看天意,万勿因子嗣之争,让父心忧。”
天帝领命,来到阴司,为士兵,以自身之能逐渐而升,后为白起所赏识,为参将。
时朝阳来军中,得望真龙之气,知是天帝,告之于白起:“不曾想帝在身侧,不可轻言于人。”
白起亦佩服天帝,虽九龙加身与民无异,平易近人,却乃雄主,是以常传兵法、战法于天帝。
无伤回朝后,问天帝其母何为。
天帝泪流道:“父仍能忆母,不枉其二十载牵挂之苦。”
无伤此时亦知人生难得,曰:“我心中常念,以前难出其口,今方知,人生不易,难得一真心。我亦深念尔母,只是时不与我,相见不得。”
无伤后与魔天战,身死,千殇红妆加身每日不吃不喝,与亭中等候,说劝无异,只待见无伤,若不见,愿长坐而亡。
后闻无伤欲入俗世,遂赶往昆仑,愿废弃一生修为,与无伤同入俗世。
她心知以醉凄苦,临行前曰:“你本有剑心,不应在我,我乃刚决之心,即许无伤,只能是生生世世相随,却教先生费心了,望好自珍重,以你之能,必能参悟剑道,为天下之圣。”
以醉拜曰:“长伴娘娘身侧,是我之荣幸,愿生生世世护卫于娘娘,绝不敢有半点瑕心。”
自此,两人二十年始别。以醉前往终南山,终生悟道,以情入剑,终断情丝,炼就无上剑法。
千殇入昆仑,见菩萨与众圣师。
菩萨曰:“凤后二十余年如一日,天可怜见,可入俗世。”
天帝泣曰:“此乃母之幸,父常念于心,奈何与母性格相悖,都不善言,难交于心。今去俗世,母亦可终生随父,然不可再面冷心... -->>
凤千殇,原名,凤栀静,阴司张王身边能臣凤总管子女。
凤总管名凤堂镜,非昔日起事旧臣,亦张王平定阴司后所提拔,凤堂镜有观人之能,为人八面玲珑,然自身亦洁,善处政务。
时,张王与老世族派系矛盾不断,欲杀尽。凤曰:“王初定,不可擅杀,以伤天下人心。”
秦剑不出,张王心中苦闷不好政务,每日只是酩酊大醉,身边除五脉亦无可信之人,太保镇守北方,火土隐于夜叉,马氏退隐,向雨蒙为商神,亦不善朝政之事。
张王遂于阴司提拔能臣干吏,秦傲天与凤堂镜亦从提拔而上,此二人乃是雨蒙举荐。
雨蒙对上曰:“傲天有侠胆,重义气,能屈能伸,泰山压顶亦不色变。堂镜早在地方有盛名,为人清白精干,民众爱之,有房玄龄、李善长之才,能统政务。”
张王遂亲自提拔二人,见傲天确实有铁骨、丹心,令秦傲天自军中偏将提拔为御前将军。张王多疑,令傲天暗中训练甲士观阴阳两界军中将兵,有先斩后奏之权,亦如昔日锦衣卫士。
又私会堂镜,见堂镜谈吐不凡,不卑不亢,问民生策暗,对答如流,多有见地。
张王惊为奇,曰:今日得堂镜,我亦无忧,心可安。遂封堂镜为御前总领,总管朝中奏则,处理大小事务。
堂镜一跃成为天下第一臣。阴司旧臣多有不满,然堂镜处理事情,事无巨细,尽皆得当,又清廉、正直,政敌亦拜服。
后堂镜权愈高,常有人私下谤之,告于张王。张王斩告密之人,曰:“堂镜不负我,再有私言者,杀无赦。”
堂镜亦与雨蒙、傲天关系极好,三人政商军总领,一时间天下大定。
后堂镜为张王赐婚,取雨蒙族中美人,江南绝色向姬,次年向姬怀千殇。
千殇生时啼哭不止,有凤盘旋于空,众人引以为奇观。
少年时,随父入阴司,张王见曰:“此女可为女中之凤。”
后,秦傲天奉张王之令,让无伤与千殇结下订下姻亲之盟。
无伤与千殇自幼交好,两小无猜,双方亦喜。
千殇天赋异禀,有阴阳二脉,阴后心中喜爱,便收入门下。张王知阴后非善类,曾多加阻拦,然阴后固执,王不能阻。
此后十几年,与无伤不见,后张王遇难,堂镜随战死,秦傲天为施展反计,以黑王身份判降于邪王。无伤入百花门,初见千殇。
时逢千殇阴阳两剑已经修炼有成,千殇与无伤多年未见,然痴心依然在。
无伤却心系紫衣、白灵,对千殇无意,其以计成婚,并与无伤初成好事,孕天帝。
有孕后,千殇一改凤后所教阴杀、冷毒,对无伤照顾有加,是为第一任妻子。
无伤入阴山后,与众贼周旋,不料阴后为贼所害,千殇随后同囚于九龙洞中。
曹三见千殇有容颜,性情高冷,亦心中喜爱,百般讨好,千殇亦只恋无伤,性情不改。
无伤战曹三得胜,斗邪王,一统阴山。
千殇自洁,无伤此时体已毁,以曹三之驱,千殇刚烈,无法容无伤,遂含恨而别。千殇有身孕,留于阴山,她心知无伤对她并无情意,一心只想生下孩子,安心替无伤镇于阴山。
无伤虽心中有愧千殇,但情意却不能舒,亦难知对其心意。
此后,无伤常在玄门行走,九死一生,千殇亦常优在心。萧以醉常伴身侧,知其心意,又知天意难违,心生怜意。
无伤在长白为曹三所判,血佛所毁,千殇与以嘴将阴山之中的千年战神古体,移送至江东供无伤所使。
无伤感念千殇所为,心中怜之,后见天象而生,知千殇之苦心,无伤欲上阴山相见。
然天帝为昆仑众圣接走,千殇亦因生天帝受损,身上起龙鳞,不欲见无伤。
千殇于阴山十余年方褪去生天帝,所受劫难之苦,此后知与无伤相见乃无期之事,遂淡泊心志,每日只弹琴参禅悟道。
以醉知后苦心,长伴身侧,护卫得当,心中日久亦生情。
后天帝出山,在阴山见其母,问:“母为何不下阴山?”凤后曰:“你父不怜,下山何益。”
天帝因少在母侧,千殇寡言,母子之间亦少言。后天帝相伴七日后,凤后嘱托:“你父有子嗣三子一女,你万不可争宠,只看天意,万勿因子嗣之争,让父心忧。”
天帝领命,来到阴司,为士兵,以自身之能逐渐而升,后为白起所赏识,为参将。
时朝阳来军中,得望真龙之气,知是天帝,告之于白起:“不曾想帝在身侧,不可轻言于人。”
白起亦佩服天帝,虽九龙加身与民无异,平易近人,却乃雄主,是以常传兵法、战法于天帝。
无伤回朝后,问天帝其母何为。
天帝泪流道:“父仍能忆母,不枉其二十载牵挂之苦。”
无伤此时亦知人生难得,曰:“我心中常念,以前难出其口,今方知,人生不易,难得一真心。我亦深念尔母,只是时不与我,相见不得。”
无伤后与魔天战,身死,千殇红妆加身每日不吃不喝,与亭中等候,说劝无异,只待见无伤,若不见,愿长坐而亡。
后闻无伤欲入俗世,遂赶往昆仑,愿废弃一生修为,与无伤同入俗世。
她心知以醉凄苦,临行前曰:“你本有剑心,不应在我,我乃刚决之心,即许无伤,只能是生生世世相随,却教先生费心了,望好自珍重,以你之能,必能参悟剑道,为天下之圣。”
以醉拜曰:“长伴娘娘身侧,是我之荣幸,愿生生世世护卫于娘娘,绝不敢有半点瑕心。”
自此,两人二十年始别。以醉前往终南山,终生悟道,以情入剑,终断情丝,炼就无上剑法。
千殇入昆仑,见菩萨与众圣师。
菩萨曰:“凤后二十余年如一日,天可怜见,可入俗世。”
天帝泣曰:“此乃母之幸,父常念于心,奈何与母性格相悖,都不善言,难交于心。今去俗世,母亦可终生随父,然不可再面冷心... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读