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    而且,杨坚的大伯即便现在没死,也是没法长生的。

    不过,一旦杨坚他们进去天庭混,等万一将来有一定根基后,即便他的大伯死了却也可将他的魂魄找出来,弄进体系内,即便当个山神土地什么的也可以得个长生。

    如果他们混得再好些,更是可以给他弄个高位,好处更是数不胜数,也算是对老人家的一番报答。

    陡然间,杨坚只觉得原本堵了门的屋子里似乎被开了一道窗来,整个人都有种豁然开朗的感觉。

    既然有了投靠天庭之意,杨坚便再次细细揣摩起这本“天书”来,要从其中了解更多。

    这一遍杨坚看的极细,但是一遍看下来,收获却是不小。

    杨坚只发现,这本书中看似内容极多,但是涉及到炼神之道的却极少,只寥寥数语,还只是泛泛而谈,并不深入,极为含糊。

    不过稍微一想,他也就明白了,天庭整合神道,对神灵实力的提升自然会有管控。

    天庭的神灵神力提升主要是靠神职晋升,而晋升又主要靠册封,渠道掌握在天帝手心里,所以,天帝才能更好管控神灵。

    如此一来,传给神灵的“天书”中,对神力的使用技巧自然很大方,可是涉及到根本的炼神之法就管控极严了。

    杨坚忽然想到,申公豹传他的“通幽”之法与这天书却是完全相反,此法直指大道,通篇都以凝神、炼神等根本之法为主,对守一、存神、冥想、默念等提升精神的方法皆有记述。

    可是或许觉得神通,技法是旁枝末节,也或许是认为实力到了,神通自成,技法自通,所以对于如何使用神力,对于一些小神通,小技法却没记载。

    如此一来,“天书”和“通幽”则是相互补充,自成绝配。

    到了此刻,杨坚都忽然觉得自己的运气实在太好了,甚至怀疑是否冥冥中有个大能正在关注着他,牵引着他。

    而且,这一番对比“天书”和“通幽”,杨坚还有另外一个巨大收获。

    他发现“通幽”中所载的一篇存神之法正可解决他身上目前遇到的问题。

    此法本来存的是身中之神。人之五脏百节都有神驻,三万六千窍皆有神。

    身中之神,不是神祇,而是心神,人有四肢百骸,意念一动就能掌控,就是心神直达身体各处。这存神之法,就是让这些念头、心神具体起来,把掌控全身的念头,想象成一尊尊遍布身躯各处的‘神’,然后想象着,将散在全身的‘神’都搬运到头顶天灵。

    而后,便将这些神力汇聚整合为一体,到时候,所拥有的神力将极为恐怖。

    想要存想出三万六千神,然后将这些神汇聚,当然是极为浩大的工程,几百年苦住都未必能做到,杨坚自然不会去修比存神之法。

    不过,此法最后那整合神力的法门却极为精妙,倒是可用来炼化整合杨坚阴神中的信仰之力,整合他自身神力,让阴神神性变得纯粹,提高神质。

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