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飞草术相比木甲术就难学的多,这法术和孙豪已经学过的其他三个法术有根本的不同。这个不同在于,孙豪已经学会的三个法术只需要调动、控制体内的木属真气,然后用特定运行路线、特定的口诀,就可以达到施法效果。
但飞草术不同,这法术不仅需要调动体内的真气,还需要简单沟通天地灵气,沟通灵气中的木属灵气,然后形成互动,最后施法成功。
原则上来说,沟通天地灵气为修士所用是筑基以后的范畴,但飞草术另辟捷径,在炼气期就开始练习这一步,其能成为木系招牌术法木遁术的前置法术,不是没有道理。
但是,正因为如此,飞草术的修炼难度就成倍增加。
原本这飞草术在青木宗至少需要炼气后期才会接触,一般炼气后期修士修习都有很大难度。这层情况青老没跟孙豪说,青老对自己这弟子信心爆棚,认为孙豪学会飞草术的可能性很大。
在炼气中期掌握一门需要沟通灵气的身法类法术,这对孙豪的生存能力绝对有巨大提升,这也是青老装不懂的缘故。让孙豪试一试,没学会也没损失不是?
而且,飞草术号称木遁术的前置法术,但是青木宗历史上,并没有弟子从飞草术中悟出木遁术,如果孙豪能在炼气中期就掌握飞草术,然后天长日久的修炼体味,是不是会有额外效果呢?青老充满期待。实际上,飞草术也是青老偷偷放上去的,本来以孙豪的现在的修为是接触不到这东西的。
青老知道自己弟子眼界高,放上一本飞草术,果然就被弟子给选中了。这件事,孙豪很久以后才得以知道,知道后相当感动。
青老对孙豪的修炼状况了解比较多,之所以把飞草术摆上来,还基于一个原因,就是孙豪的入定层次很高。
青老清楚地记得自己这弟子在入定之后,是能感受到青色光点的。而这青色光点实际上就是木属的天地灵气。
这就是修炼飞草术的前提所在。
换个弟子,如果连天地灵气中的木属灵气都感受不到,飞草术就根本无从谈起。
不过,虽然孙豪能感受到木属真气,但是在实际修炼飞草术的过程中,也并不轻松,原因很简单。
修炼飞草术可不在入定状态,入定状态时能感受到木属真气,修炼结束了,开始修炼法术的时候,就不那么容易感受到天地灵气了,这是两个不同的概念。就比如夜深人静的时候,落针可闻,但如果是白天,那落针还能闻得到?
修炼飞草术的第一个难题就是必须在非修炼状态感受到木属灵气,当然,和筑基期木遁术不同的是,这个感受到,并不需要如同修炼时那样需要感受到光点,飞草术的要求低些,只需要感受到木属灵气的气息就成。
修炼飞草术还有第二个难点,那就是在感受木属灵气的同时,还必须得控制体内的木属真气和天地灵气互动,和木遁术调动天地灵气为我所用不同,飞草术只是借助天地灵气增幅体内真气的效果和持续能力。让施法者能在一定范围内飞腾奔跃,速度极快,行踪难以掌控。
世俗轻功草上飞,可脚不沾地立足草尖奔腾如马。法术飞草术是极大强大版的草上飞,飞草术练成可达立身木属,其形如鬼魅,腾挪闪跃其人难觅。
仔细阅读过飞草术之后,孙豪开始修炼。
青木宗处在莽莽大山之中,草木成精,木属真气尤其充沛,修炼飞草术不需另觅要地,就是孙豪的南中院院子里,也栽种了不少灵植。
在南中院选择了一块地盘,跟管家交代好,拿出阵盘,在周围布置了简单的迷踪阵法,孙豪凝神而立,心里一边揣摩飞草术的经义,一边开始主动感受天地灵气。
过去,感受天地灵气都是盘膝而坐,深层入定以后,现在,第一次站立着感受天地灵气,难度不小。
孙豪凝神而立,一站半天,完全感受不到,反而是心情烦躁,站不下去。
想了想,孙豪在院子里边走了几步。不能死练,必须得想办法。那么,有什么办法能强化自己对天地灵气的感受能力呢?
入定毫无疑问能达到效果,但毕竟修士是不能在入定状态下施法的。但是,孙豪想道自己第一次入定时的状态,好像母亲传给自己的《清心诀》对进入入定状态有很大的帮助,那么,《清心诀》对不入定状态下感受木属灵气是否有帮助呢?
清心诀,这个可以有,一会儿得试试。
再有就是体内那颗孙豪目前都搞不清状况的木丹了,按照书籍记载,筑基修士体内真气化液,化液之后的真气会对天地... -->>
飞草术相比木甲术就难学的多,这法术和孙豪已经学过的其他三个法术有根本的不同。这个不同在于,孙豪已经学会的三个法术只需要调动、控制体内的木属真气,然后用特定运行路线、特定的口诀,就可以达到施法效果。
但飞草术不同,这法术不仅需要调动体内的真气,还需要简单沟通天地灵气,沟通灵气中的木属灵气,然后形成互动,最后施法成功。
原则上来说,沟通天地灵气为修士所用是筑基以后的范畴,但飞草术另辟捷径,在炼气期就开始练习这一步,其能成为木系招牌术法木遁术的前置法术,不是没有道理。
但是,正因为如此,飞草术的修炼难度就成倍增加。
原本这飞草术在青木宗至少需要炼气后期才会接触,一般炼气后期修士修习都有很大难度。这层情况青老没跟孙豪说,青老对自己这弟子信心爆棚,认为孙豪学会飞草术的可能性很大。
在炼气中期掌握一门需要沟通灵气的身法类法术,这对孙豪的生存能力绝对有巨大提升,这也是青老装不懂的缘故。让孙豪试一试,没学会也没损失不是?
而且,飞草术号称木遁术的前置法术,但是青木宗历史上,并没有弟子从飞草术中悟出木遁术,如果孙豪能在炼气中期就掌握飞草术,然后天长日久的修炼体味,是不是会有额外效果呢?青老充满期待。实际上,飞草术也是青老偷偷放上去的,本来以孙豪的现在的修为是接触不到这东西的。
青老知道自己弟子眼界高,放上一本飞草术,果然就被弟子给选中了。这件事,孙豪很久以后才得以知道,知道后相当感动。
青老对孙豪的修炼状况了解比较多,之所以把飞草术摆上来,还基于一个原因,就是孙豪的入定层次很高。
青老清楚地记得自己这弟子在入定之后,是能感受到青色光点的。而这青色光点实际上就是木属的天地灵气。
这就是修炼飞草术的前提所在。
换个弟子,如果连天地灵气中的木属灵气都感受不到,飞草术就根本无从谈起。
不过,虽然孙豪能感受到木属真气,但是在实际修炼飞草术的过程中,也并不轻松,原因很简单。
修炼飞草术可不在入定状态,入定状态时能感受到木属真气,修炼结束了,开始修炼法术的时候,就不那么容易感受到天地灵气了,这是两个不同的概念。就比如夜深人静的时候,落针可闻,但如果是白天,那落针还能闻得到?
修炼飞草术的第一个难题就是必须在非修炼状态感受到木属灵气,当然,和筑基期木遁术不同的是,这个感受到,并不需要如同修炼时那样需要感受到光点,飞草术的要求低些,只需要感受到木属灵气的气息就成。
修炼飞草术还有第二个难点,那就是在感受木属灵气的同时,还必须得控制体内的木属真气和天地灵气互动,和木遁术调动天地灵气为我所用不同,飞草术只是借助天地灵气增幅体内真气的效果和持续能力。让施法者能在一定范围内飞腾奔跃,速度极快,行踪难以掌控。
世俗轻功草上飞,可脚不沾地立足草尖奔腾如马。法术飞草术是极大强大版的草上飞,飞草术练成可达立身木属,其形如鬼魅,腾挪闪跃其人难觅。
仔细阅读过飞草术之后,孙豪开始修炼。
青木宗处在莽莽大山之中,草木成精,木属真气尤其充沛,修炼飞草术不需另觅要地,就是孙豪的南中院院子里,也栽种了不少灵植。
在南中院选择了一块地盘,跟管家交代好,拿出阵盘,在周围布置了简单的迷踪阵法,孙豪凝神而立,心里一边揣摩飞草术的经义,一边开始主动感受天地灵气。
过去,感受天地灵气都是盘膝而坐,深层入定以后,现在,第一次站立着感受天地灵气,难度不小。
孙豪凝神而立,一站半天,完全感受不到,反而是心情烦躁,站不下去。
想了想,孙豪在院子里边走了几步。不能死练,必须得想办法。那么,有什么办法能强化自己对天地灵气的感受能力呢?
入定毫无疑问能达到效果,但毕竟修士是不能在入定状态下施法的。但是,孙豪想道自己第一次入定时的状态,好像母亲传给自己的《清心诀》对进入入定状态有很大的帮助,那么,《清心诀》对不入定状态下感受木属灵气是否有帮助呢?
清心诀,这个可以有,一会儿得试试。
再有就是体内那颗孙豪目前都搞不清状况的木丹了,按照书籍记载,筑基修士体内真气化液,化液之后的真气会对天地... -->>
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