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隐居茅山金牛洞十年,居然将旁门中极难练成的五毒仙剑炼成,前往峨眉二次斗剑时便将洞府用法术掩盖,外人无法窥探。坤元来到洞前,口诵真言,施法解印,崖壁上现出月亮门自动开启,坤元举步入内,但见洞内灵气氤氲,石壁上嵌明珠无数,珠光四射,明亮非常,洞中有一剑炉,炉火早熄灭,一旁还有若干丹砂石脂之物,炉后乃一石床,上仅有一蒲团,除此而外,洞中别无它物。坤元叹道,太乙混元祖师也是一代枭雄,到头来确如此下场,令人唏嘘,今我夺体重生,混元是我,我非混元,既报混元之仇,也伸坤元之志。
一番收拾,安顿下来便着手准备修炼,坤元虽然安度散仙劫,成就散仙,可辟谷不食,但还不能断了饮水,好在山中清泉常有,四时雨水不断,行囊中找出葫芦,灌满置于身侧,乃精心入定,修行上清道藏中得九转真元诀。这九转真元诀共分三境九阶,第一境练形化气,又分练气、筑基、化形三阶,初入练气一阶,便能成就散仙,全身气机涌动,随心而发,然后修到筑基二阶,便能收纳真元,炼化罡?牛?搅嘶?稳?祝?隳馨谕研翁迨?浚??讲饺赵挛抻埃?虢鹗?薨?凰?荒苣纾?鸩荒芊伲?锏降叵删辰纾?袈酃Ψu闶且话愕奶煜梢膊皇堑惺郑?皇俏炊商煜纱蠼伲?荒芫俨椒缮?v?蟮诙?沉菲?缮瘢?肪?1г?13崽ト?祝?侥艹删驮?ィ?馍矸删伲?薜教煜晌灰担?孟硖焱シ??。之后又有第三境炼神合道,分凝神、还虚、合道三阶,修的是大罗金仙之境界,大成之时便可不堕天劫,永享仙福。
入定之后,坤元反观识海,按真元诀功法运气行功,青萍剑意毕竟是通天祖师成道之物,居然十分熟悉运气关窍,往往在行功阻滞关口,化身罡气先前导引,这般修炼起来果真是事半功倍,无往不利,功力一日千里,不可估量。修炼间隙,坤元也偶尔偷偷回家探视,以慰高堂挂念之心,但只是夜间悄悄往来,不足为外人道也。
修行数月,忽觉真元勃发,丹田内生机涌动,上下孔窍,开合频频,知道是要进阶了,乃宁神运气,把那往日运转不到的穴脉一一打开,便觉身飘神清,睁眼望去,所见非前可比,运动六识,愈加灵动无比,唤出青萍剑意,指挥之间越发如意,已然突破至筑基二阶。心中大喜,盘算着按此速度,再用数载功夫,突破到化形三阶,到达地仙境界,便可出山,蜀山逆袭计划便可布局。哪知在此之后,修行变得困难起来,一晃六载,只在筑基二阶不断夯实,无法突破,心内烦躁起来!
这日入定,内观识海,也懒得运功,只把青萍剑意唤出,挥动嬉戏,忽然想到通天教主所赐之十二片玉简久未观瞧,便唤出玉简浏览以作消遣,这十二片玉简看共有十二大门类,有经教真文、玉诀疏义、龙章神符等包罗万象,不可计数还有谱录记载三教源流,人物行止,尤其是截教门下、上清教徒。内中提及茅山,引坤元关注。这茅山因为三茅真君而名,茅氏三真得道后,来句容之句曲山,掌管此山,故句曲山后名茅山。宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。茅盈被封为「上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君」,茅固被封为「中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君」,茅衷被封为「下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君」,总称三茅真君。三茅真君以司命、保命、定禄为名,亦以司命、定禄为职,飞升之后所在茅山洞府关闭多年,所遗宝物灵药不在少数,玉简谱录均有详细记载。而且这三茅真君修习的也是上清正宗,虽然比不上赵坤元乃通天教主亲传,算起来也是截教门下,坤元师兄一辈,想到此处心内激动,暗道真大造化也,吾只知闭门造车,放着金山受穷,蜀山中峨眉门人中,李英琼、金蝉等几个主要弟子都是搜罗前人法宝,尝遍人间奇药,靠这样提升境界,飞速修行,这玉简谱录中记载多处仙家遗冢,飞升之时均未将法宝奇珍携带,仅靠这些宝物足可称雄蜀山,对抗峨眉,日后广大五台,再兴截教不患没有法宝下赐门人,况且当日通天教祖谕旨,截教门人,皆可为吾臂助,拿他们的法宝遗存实在是理直气壮,别人想要染指,便是逆了圣人法旨,逆天行事。念及于此,放声大笑!
隐居茅山金牛洞十年,居然将旁门中极难练成的五毒仙剑炼成,前往峨眉二次斗剑时便将洞府用法术掩盖,外人无法窥探。坤元来到洞前,口诵真言,施法解印,崖壁上现出月亮门自动开启,坤元举步入内,但见洞内灵气氤氲,石壁上嵌明珠无数,珠光四射,明亮非常,洞中有一剑炉,炉火早熄灭,一旁还有若干丹砂石脂之物,炉后乃一石床,上仅有一蒲团,除此而外,洞中别无它物。坤元叹道,太乙混元祖师也是一代枭雄,到头来确如此下场,令人唏嘘,今我夺体重生,混元是我,我非混元,既报混元之仇,也伸坤元之志。
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入定之后,坤元反观识海,按真元诀功法运气行功,青萍剑意毕竟是通天祖师成道之物,居然十分熟悉运气关窍,往往在行功阻滞关口,化身罡气先前导引,这般修炼起来果真是事半功倍,无往不利,功力一日千里,不可估量。修炼间隙,坤元也偶尔偷偷回家探视,以慰高堂挂念之心,但只是夜间悄悄往来,不足为外人道也。
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这日入定,内观识海,也懒得运功,只把青萍剑意唤出,挥动嬉戏,忽然想到通天教主所赐之十二片玉简久未观瞧,便唤出玉简浏览以作消遣,这十二片玉简看共有十二大门类,有经教真文、玉诀疏义、龙章神符等包罗万象,不可计数还有谱录记载三教源流,人物行止,尤其是截教门下、上清教徒。内中提及茅山,引坤元关注。这茅山因为三茅真君而名,茅氏三真得道后,来句容之句曲山,掌管此山,故句曲山后名茅山。宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。茅盈被封为「上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君」,茅固被封为「中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君」,茅衷被封为「下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君」,总称三茅真君。三茅真君以司命、保命、定禄为名,亦以司命、定禄为职,飞升之后所在茅山洞府关闭多年,所遗宝物灵药不在少数,玉简谱录均有详细记载。而且这三茅真君修习的也是上清正宗,虽然比不上赵坤元乃通天教主亲传,算起来也是截教门下,坤元师兄一辈,想到此处心内激动,暗道真大造化也,吾只知闭门造车,放着金山受穷,蜀山中峨眉门人中,李英琼、金蝉等几个主要弟子都是搜罗前人法宝,尝遍人间奇药,靠这样提升境界,飞速修行,这玉简谱录中记载多处仙家遗冢,飞升之时均未将法宝奇珍携带,仅靠这些宝物足可称雄蜀山,对抗峨眉,日后广大五台,再兴截教不患没有法宝下赐门人,况且当日通天教祖谕旨,截教门人,皆可为吾臂助,拿他们的法宝遗存实在是理直气壮,别人想要染指,便是逆了圣人法旨,逆天行事。念及于此,放声大笑!