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,风雨寒暑,各棚观众日日爆满。南宋临安的瓦子以北瓦为最大,有勾栏13座,女艺人较北宋更多。
服务“现代”、价格合理
两宋饮食业最大的特是,服务周到、价格合理、从业人员众多,惠及不同的社会层。一般情况下,顾客登门,便有人“提瓶献茗”,入座后,先饮酒一杯,付几贯钱,叫“吏酒”。然后,端上“看盘”(类似现在的菜谱),让顾客看看样菜,并报菜名,一人拿纸张,遍问什么酒菜,一一记清,唱念报与厨房。厨房里有“铛头”,记录在案,依次烧菜。过一会儿,行菜者(类似现在的传菜员),左手端几盘、右手持几碗上菜。如有差错,必遭“叱骂”、罚工钱,严重的“逐之”。如顾客有急事,要快速上菜,酒店就先上盖浇饭之类,再上细菜,近乎现在的“快餐”。有的顾客胃口,还可以叫半个汤面(即半碗面条)。
根据不同的经济条件和消费水平,高的可以近百两银子一席,低的几十文铜钱一顿,不同的阶层都有不同的消费去处。
酒店里,除了主要从业人员厨子外,还有街坊妇女,腰系青花布手巾,头梳高髻,为顾客换汤斟酒的;有不呼自来,到筵前吹弹歌唱,靠顾客给钱物打发走的;有自动献上果子、香药之类,供顾客醒酒的。总之,只要使顾客称心如意,无所不有,也无奇不有。顾客如果在家里宴客,则有“承包人”,租赁器具,供应酒菜,包括下请书,安排座次,尊前执事等等,都有人承揽备办,主人只要出钱,不用费丝毫力气。更重要的是,无论在汴州还是杭州,饮食业都有夜市,通宵服务,从天明到五更,供应的饭食品种不同,对顾客来,真是方便极了。
既有“茶坊”,又有提壶叫卖人
宋朝,喝茶也是人们生活的重要组成部分。饮茶场所也有茶楼、茶肆之分,不同身份的人自有取舍。除了固定的饮茶场所“茶坊”外,还有提壶往来叫卖的人。在杭州城内亦有一种流动的茶担、茶摊,称为“茶司”,服务对象为普通民众。在宋朝,最上品的龙凤团茶,一斤售价黄金二两。北宋以前的城市,一般是坊、市分区,即居住区与商业区严格分开。宋朝时,随着城市的发展,彻底打破了坊、市界线,市内出现“瓦子”(娱乐场所),内有“勾栏”(演出场所)、酒肆和茶楼。宋代都城茶肆茗坊遍及大街巷,而且由都市普及到乡村。
宋代茶坊实行雇工制,茶肆主招雇熟悉烹茶技艺的人,称为“茶博士”,进行日常营业。茶博士是城市中职业专业化较强的技术雇工,是市民阶层中有特色的人群之一。为了吸引顾客,宋代的茶肆十分重视摆设,到了南宋,更是精心布置。据记载,当时杭州茶肆是:“插四时花,挂名人画,装门面。”大茶坊更是富丽堂皇,讲究文化装饰,营造品饮环境。苏东坡也有“尝茶看画亦不恶”的诗句。
为吸引不同层次的顾客,茶肆提供的服务亦日益多样化,各样娱乐活动应运而生。娱乐活动中较为普遍的是弦歌,茶肆中的弦歌大体可分为三种类型:一是雇用乐妓歌女,这是茶肆用以招揽顾客的重要方法之一。二是茶客专门来茶肆学乐学唱;再是安排唱艺人书,还有博弈下棋等活动。茶馆除供应茶水外,也开始供应糕。茶在中国最早是作为药用,用以佐餐和解渴。经过漫长的过程,才开始有了清饮,即用开水冲泡,茶中不加任何佐料。但调饮的方式一直存在,唐代流行煎茶法,煎时用姜、盐。这种习俗到宋仍然存在,不过人们更为喜爱清茶。
一般茶坊中都有各种茶和汤供应顾客。南宋临安的大茶坊“四时卖奇茶异汤”,所卖的冷饮有甜豆沙、椰子酒、豆儿水、鹿梨浆、卤梅水、姜蜜儿、木瓜汁、沉香水等。妇孺皆知的《水浒传》中提及的茶汤亦是多姿多彩,潘金莲四次到隔壁王婆茶铺,便提到四种茶汤:梅汤(茶中放几粒乌梅煎制而成)、合汤(一种甜茶)、姜茶和宽煎叶儿茶。宋代有的茶肆在卖茶业之外还兼营其他生意,比如旅馆或浴室。
宋时出入茶馆的人很广泛,王公贵族、文人雅士、乡野村民,甚至天下至尊的皇帝也会一时兴起,来光顾一下。虽然众多的人喜欢出入茶馆,但在宋代士大夫看来,茶馆仍旧是鄙俗之地。士大夫饮茶与普通百姓饮茶有区别:普通百姓好调饮,所以茶馆中备有多样茶汤;士大夫则尚清饮。普通百姓饮茶,添加佐料,味厚香浓,重实用,可解渴疗饥;士大夫饮茶,重在品,在于玩味茗、水、器、境、人所构成的意境。
,风雨寒暑,各棚观众日日爆满。南宋临安的瓦子以北瓦为最大,有勾栏13座,女艺人较北宋更多。
服务“现代”、价格合理
两宋饮食业最大的特是,服务周到、价格合理、从业人员众多,惠及不同的社会层。一般情况下,顾客登门,便有人“提瓶献茗”,入座后,先饮酒一杯,付几贯钱,叫“吏酒”。然后,端上“看盘”(类似现在的菜谱),让顾客看看样菜,并报菜名,一人拿纸张,遍问什么酒菜,一一记清,唱念报与厨房。厨房里有“铛头”,记录在案,依次烧菜。过一会儿,行菜者(类似现在的传菜员),左手端几盘、右手持几碗上菜。如有差错,必遭“叱骂”、罚工钱,严重的“逐之”。如顾客有急事,要快速上菜,酒店就先上盖浇饭之类,再上细菜,近乎现在的“快餐”。有的顾客胃口,还可以叫半个汤面(即半碗面条)。
根据不同的经济条件和消费水平,高的可以近百两银子一席,低的几十文铜钱一顿,不同的阶层都有不同的消费去处。
酒店里,除了主要从业人员厨子外,还有街坊妇女,腰系青花布手巾,头梳高髻,为顾客换汤斟酒的;有不呼自来,到筵前吹弹歌唱,靠顾客给钱物打发走的;有自动献上果子、香药之类,供顾客醒酒的。总之,只要使顾客称心如意,无所不有,也无奇不有。顾客如果在家里宴客,则有“承包人”,租赁器具,供应酒菜,包括下请书,安排座次,尊前执事等等,都有人承揽备办,主人只要出钱,不用费丝毫力气。更重要的是,无论在汴州还是杭州,饮食业都有夜市,通宵服务,从天明到五更,供应的饭食品种不同,对顾客来,真是方便极了。
既有“茶坊”,又有提壶叫卖人
宋朝,喝茶也是人们生活的重要组成部分。饮茶场所也有茶楼、茶肆之分,不同身份的人自有取舍。除了固定的饮茶场所“茶坊”外,还有提壶往来叫卖的人。在杭州城内亦有一种流动的茶担、茶摊,称为“茶司”,服务对象为普通民众。在宋朝,最上品的龙凤团茶,一斤售价黄金二两。北宋以前的城市,一般是坊、市分区,即居住区与商业区严格分开。宋朝时,随着城市的发展,彻底打破了坊、市界线,市内出现“瓦子”(娱乐场所),内有“勾栏”(演出场所)、酒肆和茶楼。宋代都城茶肆茗坊遍及大街巷,而且由都市普及到乡村。
宋代茶坊实行雇工制,茶肆主招雇熟悉烹茶技艺的人,称为“茶博士”,进行日常营业。茶博士是城市中职业专业化较强的技术雇工,是市民阶层中有特色的人群之一。为了吸引顾客,宋代的茶肆十分重视摆设,到了南宋,更是精心布置。据记载,当时杭州茶肆是:“插四时花,挂名人画,装门面。”大茶坊更是富丽堂皇,讲究文化装饰,营造品饮环境。苏东坡也有“尝茶看画亦不恶”的诗句。
为吸引不同层次的顾客,茶肆提供的服务亦日益多样化,各样娱乐活动应运而生。娱乐活动中较为普遍的是弦歌,茶肆中的弦歌大体可分为三种类型:一是雇用乐妓歌女,这是茶肆用以招揽顾客的重要方法之一。二是茶客专门来茶肆学乐学唱;再是安排唱艺人书,还有博弈下棋等活动。茶馆除供应茶水外,也开始供应糕。茶在中国最早是作为药用,用以佐餐和解渴。经过漫长的过程,才开始有了清饮,即用开水冲泡,茶中不加任何佐料。但调饮的方式一直存在,唐代流行煎茶法,煎时用姜、盐。这种习俗到宋仍然存在,不过人们更为喜爱清茶。
一般茶坊中都有各种茶和汤供应顾客。南宋临安的大茶坊“四时卖奇茶异汤”,所卖的冷饮有甜豆沙、椰子酒、豆儿水、鹿梨浆、卤梅水、姜蜜儿、木瓜汁、沉香水等。妇孺皆知的《水浒传》中提及的茶汤亦是多姿多彩,潘金莲四次到隔壁王婆茶铺,便提到四种茶汤:梅汤(茶中放几粒乌梅煎制而成)、合汤(一种甜茶)、姜茶和宽煎叶儿茶。宋代有的茶肆在卖茶业之外还兼营其他生意,比如旅馆或浴室。
宋时出入茶馆的人很广泛,王公贵族、文人雅士、乡野村民,甚至天下至尊的皇帝也会一时兴起,来光顾一下。虽然众多的人喜欢出入茶馆,但在宋代士大夫看来,茶馆仍旧是鄙俗之地。士大夫饮茶与普通百姓饮茶有区别:普通百姓好调饮,所以茶馆中备有多样茶汤;士大夫则尚清饮。普通百姓饮茶,添加佐料,味厚香浓,重实用,可解渴疗饥;士大夫饮茶,重在品,在于玩味茗、水、器、境、人所构成的意境。