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笔趣阁 www.bqg22.com,开局亲吻女神像,我吐了一地无错无删减全文免费阅读!

泊。

    很难想象,在这片不算大的地方,竟然挤下了几千个兽人。

    断牙一边和碰见的兽人打着招呼,一边将艾文一行领进了湖边最大的一顶帐篷里,几个看起来比断牙要年长、背已经开始佝偻的老兽人,盘腿坐在帐篷里的兽皮垫子上。

    “荒原氏族欢迎你们,朋友们。”

    一个满脸白色毛发梳理得整整齐齐、比断牙还要高大的兽人站起身,向着德鲁伊们行了个礼。

    “摩根的仆从、荒原氏族的大族长、塔贡·荒原,向各位致敬。”

    ……

    关于信仰,在主物质位面是一件非常严肃的事情。

    因为神是存在的、活的、有自我意识的。

    虽然大多时候,神祗不会过于关注自己的信徒,但是你要是在背后说他们坏话,万一点背碰到刚好扫过来的神识,你就会被小心眼的神灵记小本本。

    如果你的举动已经让神灵忍无可忍了,那你就等着接受来自上界的制裁——某变态人类爵士就享受过这样的待遇。

    所以在主物质位面,提到神名时,说话得非常非常注意。

    比如说自我介绍时使用的称谓。

    普通信徒,无论是城市里的小商贩、还是单挑巨龙的大战士,都只会以某某神的信奉者自称;

    但是神术施法者,无论你是牧师还是德鲁伊、或者是神棍打手圣骑士,都会自称是神灵的仆人。

    比如作为信奉梅丽凯的北区教团长波尔,在给艾文报号的时候就是用的“梅丽凯的忠实仆人”。

    眼前这位看起来满脸沧桑的兽人,也是一位神术施法者——兽人萨满。

    和德鲁伊不同,萨满的神术不是通过学习获得的,而是在晋升的时候,由神灵赐予的。

    所以相对于其他施法者来说,萨满和神灵走的更加亲近,数量也更加稀少。

    当然,比起传说中的“神眷者”,还是要差那么一些。

    毕竟神眷者是可以和神祗直接对话的角色。

    话说当下。

    已经伸长脖子盼了“农业专家”三天的荒原兽人,簇拥着看起来靠谱一些的希玲和赛娜,急不可耐的询问让部落吃饱的办法。

    反而是技术专利的着作者、研发者和归属者被晾在了一边。

    直到赛娜可怜兮兮的用眼神求助艾文,兽人们才意识到主角是那个人类男性小白脸。

    荒原大族长早就听过断牙的汇报,他对此毫不意外,只是走上前,抓起不断尝试挤进帐篷的兽人,给一个个的扔了出去。

    “都散开,都散开!

    为了赶路,我们的邻居肯定还没吃饭!

    兽人从不会让自己的朋友饥肠辘辘!

    铁头!铁头·荒原!

    把你昨晚上从我这顺走的沙棘果酒还回来!”

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