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《楞严经》卷二中说“佛告阿难，一切世门大小内外、诸所事业各属前尘。”
各位听说过神话吗？神话和童话最大的区别就是，神话是洪荒大地的反应，童话则是美好生活的期盼。
神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求和文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。
存在于世人心里。
而童话属于儿童文学体裁之一，经过想象、幻想和夸张等编写而成适于儿童看的故事。
存在于人的想象里。
那天，我站在那道门前，依旧是一片深不见底的墨黑，但我仿佛看到了光，原来眼里有光，就可以破千山，斩恶水。
“怎么啦？”常叔稍微停了一下，问道。
“那个东西，还是不要碰了罢，”昆仑说道“以防什么不测。”
“诶呀，昆仑，你多虑了，”常叔道“回头出去以后，我把这玩意儿，做成两个大戒指，送你当定情信物。”
“我才不要！”昆仑道。
“你们，有没有听到什么声音啊？！”我问道。
“什么声音？哪有什么声音啊。”常叔漫不经心道。
我走过去握住他的手“诶呀，你不要弄了，这东西肯定有问题。”我说道。
此时，我看到了一个人，很突兀地就出现在我身旁了，他穿着一身古代衣服，长的眉清目秀。
“你是谁啊？”我脱口而出。
“哪有什么人呐，抽什么疯，起边儿去，别挡我。”常叔往旁边推了推我，说道。
“无妨，鄙人予之。”他开口说道。
鄙人予之，鄙人？“呃，你能听懂我说话吗？”我问道。
这是什么奇葩开场方式，打遇到他们之后，我身边古古怪怪的事儿，简直是层出不穷的。
“有秽。”他忽然又说道。
“什么什么？”第一，我没听太清楚，这第二嘛，我也没听太懂。
“照我说的做，”那个人说道“保你此次化险为夷。”
门前忽然有自四面八方的蛇席卷而来，它们都是红色的，看上去和蚯蚓也差不太多，就是可能危险程度，差出个十万八千里。
“你说。”我问道。
“取手臂上的血。跟我画。”他说道。
最终他应该是画了个什么阵法，我也就跟着画出了个阵法，那个图很奇怪，当然，也有我的一部原因，我手艺不精。
“你这阵法，在哪儿学的？”昆仑问我。
“我……我要是说，我刚才随手学的，你信不信啊？”我回答道。
“这是古代的一种祭坛，猎各种活物为引，练就血池，之后再干什么，我也不太清楚了，我只是听说过，”昆仑道“这个做法，在无论神学玄学还是科学方面，都是一个已经失传的古老巫术了。”
“那你知不知道，这种祭坛功法的创始人是谁吗？”我问道。
昆仑摇了摇头“不太清楚，我也不知道现在还有什么人会这个东西。”
“为什么要割手臂啊？”我问道。
那个人莞尔一笑“因为手指流不了这么多血啊。”
“你是谁啊？”我又问了一遍。
“我只是个赤条条来去无牵挂的普通人罢了。”他回答道。
“那个，你是人是鬼啊，他们是不是都看不见你？”我问道。
“他们的确都看不到我，但是我也的确不是鬼，”他回答“《后汉书·方术传》记载‘解奴辜、张貂者，亦不知是何郡国人也，皆能隐论，出入不由门户。奴辜能变易物形，以诳幻人。’”
“那为什么我能看见你？”我问道。
“谁知道，可能有缘罢。”他回答。
“那咱们好歹也算有缘相识一场……”我欲语还休。
“快去把那个东西擦掉。”他忽然打断道。
“怎么啦？”我嘴上虽然好奇，但身体很是实诚。
“这种祭坛的原则，是不拒绝一切活物的，现在所有的蛇都死了，接下来，它的目标就会是你们。”那个人说。
“小同志，没想到啊，你懂得还挺多！”常安铳下那两个玛瑙之后，总算得空搭理搭理我了。
“我，俗话说得好，读万卷书，不如行万里路，我就边走边学罢。”我回答。
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《楞严经》卷二中说“佛告阿难，一切世门大小内外、诸所事业各属前尘。”
各位听说过神话吗？神话和童话最大的区别就是，神话是洪荒大地的反应，童话则是美好生活的期盼。
神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求和文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。
存在于世人心里。
而童话属于儿童文学体裁之一，经过想象、幻想和夸张等编写而成适于儿童看的故事。
存在于人的想象里。
那天，我站在那道门前，依旧是一片深不见底的墨黑，但我仿佛看到了光，原来眼里有光，就可以破千山，斩恶水。
“怎么啦？”常叔稍微停了一下，问道。
“那个东西，还是不要碰了罢，”昆仑说道“以防什么不测。”
“诶呀，昆仑，你多虑了，”常叔道“回头出去以后，我把这玩意儿，做成两个大戒指，送你当定情信物。”
“我才不要！”昆仑道。
“你们，有没有听到什么声音啊？！”我问道。
“什么声音？哪有什么声音啊。”常叔漫不经心道。
我走过去握住他的手“诶呀，你不要弄了，这东西肯定有问题。”我说道。
此时，我看到了一个人，很突兀地就出现在我身旁了，他穿着一身古代衣服，长的眉清目秀。
“你是谁啊？”我脱口而出。
“哪有什么人呐，抽什么疯，起边儿去，别挡我。”常叔往旁边推了推我，说道。
“无妨，鄙人予之。”他开口说道。
鄙人予之，鄙人？“呃，你能听懂我说话吗？”我问道。
这是什么奇葩开场方式，打遇到他们之后，我身边古古怪怪的事儿，简直是层出不穷的。
“有秽。”他忽然又说道。
“什么什么？”第一，我没听太清楚，这第二嘛，我也没听太懂。
“照我说的做，”那个人说道“保你此次化险为夷。”
门前忽然有自四面八方的蛇席卷而来，它们都是红色的，看上去和蚯蚓也差不太多，就是可能危险程度，差出个十万八千里。
“你说。”我问道。
“取手臂上的血。跟我画。”他说道。
最终他应该是画了个什么阵法，我也就跟着画出了个阵法，那个图很奇怪，当然，也有我的一部原因，我手艺不精。
“你这阵法，在哪儿学的？”昆仑问我。
“我……我要是说，我刚才随手学的，你信不信啊？”我回答道。
“这是古代的一种祭坛，猎各种活物为引，练就血池，之后再干什么，我也不太清楚了，我只是听说过，”昆仑道“这个做法，在无论神学玄学还是科学方面，都是一个已经失传的古老巫术了。”
“那你知不知道，这种祭坛功法的创始人是谁吗？”我问道。
昆仑摇了摇头“不太清楚，我也不知道现在还有什么人会这个东西。”
“为什么要割手臂啊？”我问道。
那个人莞尔一笑“因为手指流不了这么多血啊。”
“你是谁啊？”我又问了一遍。
“我只是个赤条条来去无牵挂的普通人罢了。”他回答道。
“那个，你是人是鬼啊，他们是不是都看不见你？”我问道。
“他们的确都看不到我，但是我也的确不是鬼，”他回答“《后汉书·方术传》记载‘解奴辜、张貂者，亦不知是何郡国人也，皆能隐论，出入不由门户。奴辜能变易物形，以诳幻人。’”
“那为什么我能看见你？”我问道。
“谁知道，可能有缘罢。”他回答。
“那咱们好歹也算有缘相识一场……”我欲语还休。
“快去把那个东西擦掉。”他忽然打断道。
“怎么啦？”我嘴上虽然好奇，但身体很是实诚。
“这种祭坛的原则，是不拒绝一切活物的，现在所有的蛇都死了，接下来，它的目标就会是你们。”那个人说。
“小同志，没想到啊，你懂得还挺多！”常安铳下那两个玛瑙之后，总算得空搭理搭理我了。
“我，俗话说得好，读万卷书，不如行万里路，我就边走边学罢。”我回答。
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