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苏定方带领的部队，副将李存孝，还有军师戏志才几人就在和对方骠族一人对峙了起来，基本都是隔三天左右就斗将，每次斗将都死人。
反正也是没有出现大规模的进攻，对面是怕对面的装备精良，不一定能打过对方，苏定方这边也是怕一次不能全歼对方，所以就在这里僵持了。
原来这些不是叫蛮族，而是骠族之人，这个族群大概都是接受天竺的佛教思想，最早就可以追溯到王莽时期，公元元年左右，那个是时候的骠族、
还是一些只会打猎的野人部落，直到天竺的人来传教，由教导了一些话语，还有就是教给了他们如何采集食物，和保存食物，加下来的一百八十多年之内就慢慢的形成了骠族。
交州附近还有益州南部附近，最起码还传授了一些儒家思想，还有一些蛮族也写信汉话识汉字。
在西北半岛真腊族、骠族、堕罗钵底和海岛，主要是天竺文化，尤其是天竺的佛教。（现在应该叫身毒）
朱符派遣岳飞最终攻占的地方就是（孟加拉国那里），这就是朱符的占领目的，直接锁死了那片陆地，随时可以进攻身毒（那个时候的叫法很乱。）
《后汉书西域传》所载，在2世纪时对身毒的地理﹑物产﹑宗教﹑政治情况已有初步了解；且知当时身毒许多地区皆属“月氏”，即早期贵霜帝国(即贵霜)。这是由于东汉时佛教已传入汉土的缘故。
古文献中还有记载，那时候那个地方有很多名字，亦作身毒﹑辛头﹑信度﹑身度﹑天竺﹑贤豆﹑印度等等...（咱书就把印度，叫做身毒了哈！反对无效。）
话说两支部队就这样对峙了一个多月，期间也是被苏定方阴了几次，刚开始对战之时，对方的军队，都是在地上睡觉，也是没有任何的防备。
苏定方就让李存孝带骑兵偷袭了三四次，结果每次都很成功，几次下来都干死了两万多人，但是人家还是很坚强，又是调来了几万人。
就像是杀不完一样，苏定方又是，用火攻了两次，效果也是有，杀了一万多人，但是他们又是调集了人来了，还有就是话语不通，也没有翻译，所以就是叽里呱啦的根本不懂。
每次李存孝出去叫阵，对面就会跑出来几个人，几下就被李存孝击杀了之后，对面就开始叽里呱啦的说一些什么，然后就是退回去了，也不继续打了。
再过几天李存孝又是出去叫阵，对方还是会派遣几人继续应战，但是死了几个之后，还是嘟嘟囔囔的一大堆，依旧是回去了，怎么叫阵当天你就别想在叫出来了。
还有一次，苏定方假装退军，把他们引到了一个峡谷，直接就是雷石滚木还有各种猛火油的洗礼，一战杀了三万多，但是对方之人回去之后，又来了几万。
苏定方和戏志才都有有一些懵逼了，这是杀不完了啊，然后就是再假装退兵，人家压根就不理你了，既不出战，也不退兵，就这么对峙了。
戏志才和苏定方都是不死心啊，正面冲锋怕自己人死伤太多，现在偷袭啊，埋伏啊，都是用了，也杀敌很多，但是人家就是人多，死了一批马上又来一批。
现在的戏志才和苏定方都在拟定策略，准备把他们引到一处凹地附近，准备利用河水，淹他们，但是现在唯一的一点就是不下雨，而且河床还低，取水不易。
要是堵河慢慢挖掘一个蓄水池也是吃力不讨好，现在的几人都是没有任何办法。
如果是贾诩在，肯定会主张用毒，一，水源投毒，二，利用死人，等其腐烂，然后加上一些粪便，制成简易的病毒，投石机扔给他们。
但是苏定方和戏志才想不到啊，每天都是叫叫战，杀杀人，再者就是等待着一次大雨，然后就可以水淹他们营地了。
不知是不是老天不帮苏定方军，就是不下雨，无奈的戏志才说道：“不行还是用火攻吧，咱们的猛火油还有几百桶呢，再让士兵多弄一些干柴浸泡火油。”
“几天后再给他们来一次猛的。”
苏定方说道：“现在他们都被我们打聪明了，已经就的不派人守夜的，看看现在，都有几千人守夜了。”
“还有就是以前现在还能用一些计谋，他们还能上当，现在根本就不理我们，最多就是白天挑战的时候派几人送死，其他的根本不管我们。”
戏志才微微一笑说道：“咱们可以这样，今天晚上让一些人去他们军营附近擂鼓，干扰他们休息，明天白天也是一样的干扰，每隔半个时辰就敲一刻钟。”
“等到明天晚上，我们准备好了的时候，就开始烧他们的大营，然后就慢慢的射杀，就看明天晚上能杀多少敌人了，如果敌人军乱逃跑之时，我们骑兵还可以灾后掩杀。”
苏定方也是眼睛一亮，虽然不能全部的把他们搞定，但是杀... -->>
苏定方带领的部队，副将李存孝，还有军师戏志才几人就在和对方骠族一人对峙了起来，基本都是隔三天左右就斗将，每次斗将都死人。
反正也是没有出现大规模的进攻，对面是怕对面的装备精良，不一定能打过对方，苏定方这边也是怕一次不能全歼对方，所以就在这里僵持了。
原来这些不是叫蛮族，而是骠族之人，这个族群大概都是接受天竺的佛教思想，最早就可以追溯到王莽时期，公元元年左右，那个是时候的骠族、
还是一些只会打猎的野人部落，直到天竺的人来传教，由教导了一些话语，还有就是教给了他们如何采集食物，和保存食物，加下来的一百八十多年之内就慢慢的形成了骠族。
交州附近还有益州南部附近，最起码还传授了一些儒家思想，还有一些蛮族也写信汉话识汉字。
在西北半岛真腊族、骠族、堕罗钵底和海岛，主要是天竺文化，尤其是天竺的佛教。（现在应该叫身毒）
朱符派遣岳飞最终攻占的地方就是（孟加拉国那里），这就是朱符的占领目的，直接锁死了那片陆地，随时可以进攻身毒（那个时候的叫法很乱。）
《后汉书西域传》所载，在2世纪时对身毒的地理﹑物产﹑宗教﹑政治情况已有初步了解；且知当时身毒许多地区皆属“月氏”，即早期贵霜帝国(即贵霜)。这是由于东汉时佛教已传入汉土的缘故。
古文献中还有记载，那时候那个地方有很多名字，亦作身毒﹑辛头﹑信度﹑身度﹑天竺﹑贤豆﹑印度等等...（咱书就把印度，叫做身毒了哈！反对无效。）
话说两支部队就这样对峙了一个多月，期间也是被苏定方阴了几次，刚开始对战之时，对方的军队，都是在地上睡觉，也是没有任何的防备。
苏定方就让李存孝带骑兵偷袭了三四次，结果每次都很成功，几次下来都干死了两万多人，但是人家还是很坚强，又是调来了几万人。
就像是杀不完一样，苏定方又是，用火攻了两次，效果也是有，杀了一万多人，但是他们又是调集了人来了，还有就是话语不通，也没有翻译，所以就是叽里呱啦的根本不懂。
每次李存孝出去叫阵，对面就会跑出来几个人，几下就被李存孝击杀了之后，对面就开始叽里呱啦的说一些什么，然后就是退回去了，也不继续打了。
再过几天李存孝又是出去叫阵，对方还是会派遣几人继续应战，但是死了几个之后，还是嘟嘟囔囔的一大堆，依旧是回去了，怎么叫阵当天你就别想在叫出来了。
还有一次，苏定方假装退军，把他们引到了一个峡谷，直接就是雷石滚木还有各种猛火油的洗礼，一战杀了三万多，但是对方之人回去之后，又来了几万。
苏定方和戏志才都有有一些懵逼了，这是杀不完了啊，然后就是再假装退兵，人家压根就不理你了，既不出战，也不退兵，就这么对峙了。
戏志才和苏定方都是不死心啊，正面冲锋怕自己人死伤太多，现在偷袭啊，埋伏啊，都是用了，也杀敌很多，但是人家就是人多，死了一批马上又来一批。
现在的戏志才和苏定方都在拟定策略，准备把他们引到一处凹地附近，准备利用河水，淹他们，但是现在唯一的一点就是不下雨，而且河床还低，取水不易。
要是堵河慢慢挖掘一个蓄水池也是吃力不讨好，现在的几人都是没有任何办法。
如果是贾诩在，肯定会主张用毒，一，水源投毒，二，利用死人，等其腐烂，然后加上一些粪便，制成简易的病毒，投石机扔给他们。
但是苏定方和戏志才想不到啊，每天都是叫叫战，杀杀人，再者就是等待着一次大雨，然后就可以水淹他们营地了。
不知是不是老天不帮苏定方军，就是不下雨，无奈的戏志才说道：“不行还是用火攻吧，咱们的猛火油还有几百桶呢，再让士兵多弄一些干柴浸泡火油。”
“几天后再给他们来一次猛的。”
苏定方说道：“现在他们都被我们打聪明了，已经就的不派人守夜的，看看现在，都有几千人守夜了。”
“还有就是以前现在还能用一些计谋，他们还能上当，现在根本就不理我们，最多就是白天挑战的时候派几人送死，其他的根本不管我们。”
戏志才微微一笑说道：“咱们可以这样，今天晚上让一些人去他们军营附近擂鼓，干扰他们休息，明天白天也是一样的干扰，每隔半个时辰就敲一刻钟。”
“等到明天晚上，我们准备好了的时候，就开始烧他们的大营，然后就慢慢的射杀，就看明天晚上能杀多少敌人了，如果敌人军乱逃跑之时，我们骑兵还可以灾后掩杀。”
苏定方也是眼睛一亮，虽然不能全部的把他们搞定，但是杀... -->>
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