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池水墨不得不为赵老头点个赞,这么简单就让赵婉转变了想法。
“没有,那只是一种普通的**而已,不值两个银子,赵姑娘不用担心”池水墨笑着解释道。
但这让赵婉觉得那只是为了让自己安心而已,池大哥肯定是在安慰自己。
赵婉也在说书人哪里听过奇门**的珍贵,连池水墨的笑容,都被赵婉看成是强颜欢笑。
不过池水墨都说了**不值钱,赵婉总不能硬说**值钱吧,而且用都用了,还是为自己用的,赵婉也没法反驳,只能暗自担心。
看出赵婉的担心,池水墨有安慰了一会儿,不过有没有用就只有天知道了。
至少赵婉不再认为自己是个邪恶的人,也许这就是真正邪恶的人的通病吧。
邪恶的人总是愿意听到自己是个好人,而真正的好人却从不认为自己是好人,认为那是理所当然的事。
就像是冷血动物蛇,总是向往着阳光,需要晒太阳暖暖身体。
也许丁春秋之所以要找一大堆人天天吹捧自己,就是为了填补那精神上的空白吧。
发生了这样的事,池水墨和赵家老头也没有继续天南海北聊天的兴致,池水墨找了个身体乏了需要休息的理由就回了客房休息。
在断裂的手臂处运转吐纳诀能帮助伤口恢复,避免留下暗伤,影响以后的道路。
回到客房中,池水墨盘膝而坐,双眼紧闭,内视身体。
一条紫色的雾气奔腾在经脉之中,通过右手的手少阳三焦经脉来回冲刷。
一丝丝肉眼难见紫色雾气透过筋脉冲向断裂的伤口,一遍又一遍,池水墨弃而不舍的冲刷经脉,滋润伤口。
不多时,断裂的伤口处传来酥酥麻麻的感觉,有些痒,那是伤口在愈合。
直到体内的吐纳内力剩下最后一缕,池水墨才停下内力的搬运,让其自动回复。
黑铁六阶的吐纳诀有自动回复内力的功能,虽然很慢,完全跟不上战斗的节奏,但用在这时倒是恰到好处。
处理好了伤势的问题,就该看看那几乎要了自己小命的秘籍了。池水墨下床关好门窗,确定周边无人。
从‘万界’中拿出一个绸布包裹来,打来一层层绸布,只见里面是一本微微有些泛黄书,随手一翻,每一页上都写弯弯曲曲的文字,是梵文。
书籍的封面上弯弯曲曲的写着三个大字~‘易筋经’,如果是其他梵文,池水墨可能还不认识。
但是,传承了笑傲位面少林方证大师,关于易筋经的知识、技巧、感悟的池水墨,恰好认得这易筋经的梵文。
翻开‘易筋经’只见上面写着:
易筋经总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也……
总论洋洋洒洒足有四五百字,浏览完总论,接下来就是易筋经的膜论:夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也。是故修炼之功,全在培养血气者为大要也。即如天之生物,亦各随阴阳之所至,而百物生焉,况于人生乎,又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也,筋骨肉乃有形之身也.....
膜论之后就是内状法;揉法;采精华法,最后是易筋经十二势。
从韦驮献杵三势到摘星换斗;倒拽九牛;出爪亮翅;九鬼拔马刀;三盘落地;青龙探爪;卧虎扑食;打躬;掉尾;共十二势。
这些梵文的内容与传承自方证的‘易筋经’没有任何不同。
但是现在的少林寺方丈玄慈可比笑傲位面的方证强上太多,而且玄慈在‘易筋经’的理解上不见得比方证更深。
所以,池水墨猜测,天龙位面之所以武者的修为境界比笑傲高深太多,可能是因为天龙位面天地元气密度远超笑傲位面。
练武就是一个炼精化气的过程,而天龙位面一头牛所蕴含的天地元气是笑傲位面一头牛的七八倍。
修炼资源的不同,造就了两个位面武力上的巨大差距,而‘万界’所说的天空位面已经趋近成熟,可能就是天龙位面在反复漫长的轮回中提... -->>
池水墨不得不为赵老头点个赞,这么简单就让赵婉转变了想法。
“没有,那只是一种普通的**而已,不值两个银子,赵姑娘不用担心”池水墨笑着解释道。
但这让赵婉觉得那只是为了让自己安心而已,池大哥肯定是在安慰自己。
赵婉也在说书人哪里听过奇门**的珍贵,连池水墨的笑容,都被赵婉看成是强颜欢笑。
不过池水墨都说了**不值钱,赵婉总不能硬说**值钱吧,而且用都用了,还是为自己用的,赵婉也没法反驳,只能暗自担心。
看出赵婉的担心,池水墨有安慰了一会儿,不过有没有用就只有天知道了。
至少赵婉不再认为自己是个邪恶的人,也许这就是真正邪恶的人的通病吧。
邪恶的人总是愿意听到自己是个好人,而真正的好人却从不认为自己是好人,认为那是理所当然的事。
就像是冷血动物蛇,总是向往着阳光,需要晒太阳暖暖身体。
也许丁春秋之所以要找一大堆人天天吹捧自己,就是为了填补那精神上的空白吧。
发生了这样的事,池水墨和赵家老头也没有继续天南海北聊天的兴致,池水墨找了个身体乏了需要休息的理由就回了客房休息。
在断裂的手臂处运转吐纳诀能帮助伤口恢复,避免留下暗伤,影响以后的道路。
回到客房中,池水墨盘膝而坐,双眼紧闭,内视身体。
一条紫色的雾气奔腾在经脉之中,通过右手的手少阳三焦经脉来回冲刷。
一丝丝肉眼难见紫色雾气透过筋脉冲向断裂的伤口,一遍又一遍,池水墨弃而不舍的冲刷经脉,滋润伤口。
不多时,断裂的伤口处传来酥酥麻麻的感觉,有些痒,那是伤口在愈合。
直到体内的吐纳内力剩下最后一缕,池水墨才停下内力的搬运,让其自动回复。
黑铁六阶的吐纳诀有自动回复内力的功能,虽然很慢,完全跟不上战斗的节奏,但用在这时倒是恰到好处。
处理好了伤势的问题,就该看看那几乎要了自己小命的秘籍了。池水墨下床关好门窗,确定周边无人。
从‘万界’中拿出一个绸布包裹来,打来一层层绸布,只见里面是一本微微有些泛黄书,随手一翻,每一页上都写弯弯曲曲的文字,是梵文。
书籍的封面上弯弯曲曲的写着三个大字~‘易筋经’,如果是其他梵文,池水墨可能还不认识。
但是,传承了笑傲位面少林方证大师,关于易筋经的知识、技巧、感悟的池水墨,恰好认得这易筋经的梵文。
翻开‘易筋经’只见上面写着:
易筋经总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也……
总论洋洋洒洒足有四五百字,浏览完总论,接下来就是易筋经的膜论:夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也。是故修炼之功,全在培养血气者为大要也。即如天之生物,亦各随阴阳之所至,而百物生焉,况于人生乎,又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也,筋骨肉乃有形之身也.....
膜论之后就是内状法;揉法;采精华法,最后是易筋经十二势。
从韦驮献杵三势到摘星换斗;倒拽九牛;出爪亮翅;九鬼拔马刀;三盘落地;青龙探爪;卧虎扑食;打躬;掉尾;共十二势。
这些梵文的内容与传承自方证的‘易筋经’没有任何不同。
但是现在的少林寺方丈玄慈可比笑傲位面的方证强上太多,而且玄慈在‘易筋经’的理解上不见得比方证更深。
所以,池水墨猜测,天龙位面之所以武者的修为境界比笑傲高深太多,可能是因为天龙位面天地元气密度远超笑傲位面。
练武就是一个炼精化气的过程,而天龙位面一头牛所蕴含的天地元气是笑傲位面一头牛的七八倍。
修炼资源的不同,造就了两个位面武力上的巨大差距,而‘万界’所说的天空位面已经趋近成熟,可能就是天龙位面在反复漫长的轮回中提... -->>
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